- Descobriment de l'urbs del Forau de la Tuta a Artieda i els seus excepcionals mosaics marins.
- Anàlisi de la joieria funerària de l'elit a Emerita Augusta i el seu valor simbòlic.
- Importància de la tecnologia geomàtica i el modelatge 3D a la recuperació del patrimoni antic.
Submergir-se al món de l'Antiga Roma és com obrir un cofre ple de sorpreses on cada peça de ceràmica o fragment de mur conta una història. No es tracta només de grans monuments coneguts per tot el món, sinó de les troballes fortuïtes i excavacions minucioses que ens permeten reconstruir la vida quotidiana, el luxe i les creences de persones que van caminar per aquestes terres fa dos mil·lennis.
Des de les profunditats de Saragossa fins als tresors ocults de Mèrida, l?arqueologia moderna està rescatant vestigis que estaven condemnats a l?oblit. És fascinant veure com la unió de la tecnologia d'avantguarda i la passió científica aconsegueix tornar-nos la imatge de ciutats senceres que no figuraven als mapes actuals, revelant una xarxa d'assentaments molt més complexa del que imaginàvem.
El misteri del Forau de la Tuta a Artieda
A les rodalies d'Artieda, concretament a la Jacetania saragossana, ha sortit a la llum un jaciment que ha deixat bocabadats els experts: El Forau de la Tuta. Aquest lloc no és un simple conjunt de ruïnes, sinó que s'ha identificat com a nucli urbà d'època imperial que obliga a replantejar-se com estava organitzat el territori al Prepirineu occidental. El més curiós és que, encara que alguns clergues i estudiosos ja en parlaven al segle XVIII i mitjans del XX, no va ser fins al 2018 quan es va començar a investigar de debò.
La ciutat s'assenta sobre una plataforma al·luvial i compta amb una extensió d'almenys quatre hectàrees. El que realment impressiona és la trama urbana, amb carrers i clavegueres disposats de forma ortogonal. Entre les seves joies arquitectòniques destaca un complex termal monumental , on s'ha desenterrat un mosaic blanc i negre de més de 150 metres quadrats. Aquesta peça representa un tiasos marí, amb erots muntant hipocamps, dofins i veneres, una raresa absoluta a la península ibèrica per la seva tècnica de bicromia invertida.
Per no perdre's ni un detall, l'equip de recerca ha utilitzat eines flipants com l'anàlisi LiDAR, els sensors multiespectrals i els escàners làser terrestres. Tot això ha servit per crear un bessó digital del lloc , permetent que la ciència i el públic puguin analitzar la ciutat sense posar en risc les restes físiques. Gràcies a això, s'ha pogut datar el complex de les termes entre finals del segle I i principis del II dC
Una societat vascona sota l'ala de Roma
El que fa especial El Forau de la Tuta n'és el component humà. Tot apunta que era el centre d'una ciutat de població vascona , parlant una llengua aquità-vascona abans de la plena romanització. Al principi, els seus habitants eren considerats pelegrins, persones indígenes que encara no tenien la ciutadania romana, encara que amb el temps i els privilegis atorgats a l'època de Vespasià, van acabar integrant-se totalment al sistema llatí.
Les proves són als epitafis trobats al lloc. Noms com Agirnes o Ausagesius ens parlen d'aquesta transició lingüística i cultural . Amb el pas dels segles, la ciutat va entrar en declivi cap al segle IV, donant pas a un model de vida més rural basat en viles, com la de Rienda. Molt més tard, a l'Alta Edat Mitjana, el lloc va tornar a ser habitat per pagesos, demostrant que aquest racó d'Artieda ha estat un punt estratègic d'assentament durant mil·lennis.
La brillantor de l'aparença a Emerita Augusta
Canviant d'escenari i traslladant-nos a Mèrida ens trobem amb el luxe més pur. El Consorci de la Ciutat Monumental ha fet sortir a la llum una col·lecció de vuitanta peces de joieria que narren la vida de l'elit romana. Un exemple claríssim és el cas de Norbana Severa, una dona de l'alta societat del segle III dC que va ser enterrada en un.
Entre les seves pertinences destacava un anell d'or que servia com a segell personal i uns collarets anomenats moline, que eren fils d'or entrellaçats amb perles i pedres precioses. També lluïa una cadena de llaç amb comptes de vidre verd. Aquest tipus d'objectes no eren només adorns; eren . De fet, l'ús de l'or als anells va estar restringit durant molt de temps a certs privilegis socials abans de democratitzar-se entre els ciutadans lliures.
Amulets, supersticions i materials preciosos
No tot era ostentació; hi havia una càrrega espiritual molt forta a les joies. Plini el Vell ja esmentava que l'or en els nens servia per protegir-los contra verins i maleficis . A Mèrida s'han trobat amulets infantils, com una lluna de bronze per als nens més pobres o les bullae (penjolls en forma de gota) que els homes portaven fins a la majoria d'edat. Les nenes, per la seva banda, solien fer servir mitges llunes de plata per combatre el mal d'ull o el fascinum.
La varietat de materials era senzillament brutal: ambre, atzabeja, maragdes, pastes vítrees i marbres de colors portats des d'Orient per decorar els terres del fòrum. Algunes peces tenien formes de serp, que representaven la , mentre que altres pendents, els anomenats crotalia, eren tan pesats que arribaven a deformar els lòbuls de les orelles de qui els portava, però indicaven que aquesta dona era summament rica.
Tant la reconstrucció de ciutats oblidades al Prepirineu com l'anàlisi dels tresors personals a Lusitània ens revelen un món on l'arquitectura monumental i el detall minuciós d'una joia s'entrellacen per explicar qui érem. La combinació permet que avui puguem conèixer la trajectòria de persones com Norbana Severa o l'estructura d'una ciutat sense nom a Artieda, rescatant de la pols la sofisticació d'una cultura que ens continua deixant lliçons d'art i organització social.
